中医认为，人体是一个整体 ，身体、气息和心灵都是互相联系的 。只有在心灵上达到一种平和的状态 ，才能真正实现养生的比较高境界 。因此，在日常生活中 ，我们要学会调整自己的心态 ，保持内心的平静和愉悦，这样才能真正实现养生的目标。在中医看来，心灵的修养不仅关乎个人的身心健康 ，更与社会和谐、家庭和睦息息相关 。
养生的层次：下士养身：关注身体的健康 ，通过饮食 、运动等方式保持身体健康 。中士养气：进一步关注身体的气血平衡，通过调整呼吸 、作息等方式保持气血顺畅。上士养心：养生的比较高境界是养心 ，即关注内心的平和与清净 ，通过修炼心性、调节情绪等方式达到身心和谐。
在如今社会，人们对养生的关注越来越高 ，各种保健方法 、饮食调理层出不穷 。真正的养生之道并非只在于物质层面的追求 ，更需要一种豁达开朗的心态 。国医大师张伯礼提出的“少心没肺一点 ”成为了许多人推崇的养生哲学。活得没脸没皮，没心没肺 ，或许正是养生的比较高境界 。
在中医看来 ，观察一个人是否失神，可从眼神中了解到 。眼神是心神的外在表现 ，也是判断健康状态的重要指标。《上古天真论》中提到 ，心神与身体相互依存，心神的安宁与身体的健康密切相关 。修身养性，即为心神提供一个稳定的居所 ，维护心神的安宁 。综上所述 ，养生的比较高境界是养神，即保持心神的宁静与健康。
晋代著名的养生家葛洪曾言：“常宽泰自居 ，恬淡自守 ，则身安静，灾害不干 。 ”内心平静的人 ，身体也更健康 ，因为他们的情绪稳定，不会大起大落 ，这样气血就得以畅通无阻 。常言道：“心宽一寸 ，病退一丈”，宽恕他人实际上是比较好的疗愈方式。 - 2 - 当我们心怀慈悲 ，便会懂得感恩 。
⒜ 、中医健康养生 4 个基本原则：一是 顺应自然 ，依四季、昼夜变化调整生活；二是 形神共养，注重身体锻炼与精神调养结合；三是 动静相宜，劳逸结合 ，适度运动；四是 因人而异 ，依据体质 、年龄等制定个性化养生方案 。
⒝ 、形神兼养：在养生过程中，既要注重形体养护 ，也要重视精神心理方面的调摄 ，正所谓“形神兼养”、“守神全形 ”和“保形全神 ”。动静结合：现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳 ” ，但也强调“动中取静 ” 、“不妄作劳”。
⒞ 、中医养生四大原则为顺应自然、形神共养 、调养脾胃 、动静结合 。顺应自然强调随四季变化调整生活起居；形神共养注重身心兼调；调养脾胃以固后天之本；动静结合则倡导适度运动与静心修养相配合 ，以达养生目的 。
⒟、“形劳而不倦 ”的锻炼身体方法 中医养生强调形体的锻炼，通过适度的运动使气血流畅、筋骨劲强 、肌肉发达结实 、脏腑功能健壮。同时 ，中医也注重动静结合 ，通过形体锻炼来调节人的精神情志活动，促进身心健康 。运动量要适度 ，循序渐进 ，持之以恒，避免超强度锻炼，特别是老年人更应注意锻炼的适度性 。
⒜、《黄帝内经》之《天年》：神气舍心 ，魂魄毕具 ，乃成为人。失神者死，得神者生 。养生的比较高境界是养神；伤什么别伤神 。神是“超乎于物质之上 ，超乎于形之上 ，气之上 ”的那个最早的推动力，它是“引申万物者”。两精相博谓之神 。当父精 、母血合二为一时 ，神就产生了 。
⒝ 、如何判断得神或失神 ，看眼神。扁鹊看齐桓公 。望而知之（神圣），闻而知之（圣） ，问而知之（工） ，切而知之（巧） 。什么是神？血气以和，和而不同 ，和平共处 ，不是合二为一的合。阴血和阳气“和 ”，父精母血。营卫已通，有胎心 ，营气通了 ，细胞间的卫气也通了 。
⒞、养心寓意着情志调养与心神涵养，是养生的核心和中医养生的比较高境界 ，旨在实现身心健康与长寿 。具体来说 ，养心有以下内涵：养神为要：以“静心 ”为贵，追求《黄帝内经》中“恬淡虚无”的心境 ，也就是平淡宁静 、乐观豁达。像孟子所说“养心莫善于寡欲 ” ，通过减少欲望 、净化灵魂，达到心神安定 。
⒟、研究表明 ，大多数人类疾病都与不良心态密切相关 。这表明 ，养生的关键在于养心，即通过调节心态来促进健康。养心的核心在于静心 。静心的比较高境界是乐心 。静心不仅需要保持内心的平和 ，还需通过炼心达到乐心的境界。乐心之人 ，每天都充满快乐，展现出养心高手的风采 。
⒠ 、在山林子的养生理念中，药物并不是治疗疾病的唯一手段 。他提出了“药有三种：上药养神 ，中药养性 ，下药疗病 ”的观点，强调了养神 、养性的重要性。上药养神 上药指的是能够滋养心神的药物或方法 。在山林子看来 ，养神是养生的比较高境界 。
⒡、返朴归真：道家认为 ，人最初的状态最接近自然，因此提出返朴归真 ，把婴儿推为“至朴”“至真”的理想标准。养生以重返婴儿状态为比较高标准 ，即追求一种纯真无邪 、无忧无虑的精神状态。人与自然合一：庄子认为人与自然合一是养生的比较高境界 。
⒜ 、闭目养神虽然听起来很简单，但是做起来还是有一定要求的 。一般情况下 ，闭目养神我们就需要找一个安静舒适的场所 ，闭目养神的一大特点就是减少大脑接受的信息。我们人有五感形、声、闻 、味 、触，其中最主要的就是我们的听觉和视觉接受信息的能力最强 。因此我们想要更好地放松下来 ， 选取安静的场所闭目养神比较好 。
⒝、闭目养神是个不错的调节方法。饭后静坐10分钟至半小时 ，不仅有助于养神，还能帮助血液更多地流向肝脏，供给肝细胞氧和营养成分 ，有利于保护肝脏 。阴虚火燥的人 ，可随时利用空闲时间闭目养神，帮助化燥生津 、滋养神志 ，一般大约10分钟 ，每天至少保证闭目养神三次 。
⒞ 、闭目养神，顾名思义就是将眼睛闭上 ，收摄心神 ，以固守我们的精、气 、神。我国现存最早的中医理论著作《黄帝内经》提及：“得神者昌，失神者亡 。”古代先民认为 ，神的充耗 ，关系到人的壮老；神的得失，关系到人的昌亡 ， 养生 者当慎养之 。
⒟ 、意思是说闭上眼睛不但可以养目 ，而且可以静心。心静则神安，神安则灾病不生，福帮永存 。“闭目养神 ” ，对于50岁以上或“年过花甲谓之老 ”的人以及终日劳心用脑或长期专一使用目力乾 ，是大有裨益的 。
⒠、在多种休息方式中，闭目养神就是很好的一种 ，可让眼睛迅速进入休息的状态 ，对缓解视疲劳有益。有助于缓解心情： 对于心情极度暴躁时，也更适合闭目养神这个小动作 ，在闭上眼睛后 ，可以让人身处在放松的状态下，尤其是晨起后 ，闭目养神 ，让人浑身心旷神奇。
⒡ 、闭上眼睛可以养目，更可以静心 。心静则神安 ，神安则灾病不生 。我国医学认为 ，神是人体生命活动和精神知觉的总称。神对健康影响重大 。《内经》曰：得神者昌，失神者亡 。可见神的盈与亏，关系到人的健与衰；神的得与失 ，又关系到人的生与亡 ，欲养生者当养神之。
“养神”指的是对个人精神 、心态的调养，也可理解为“养心 ” 。 “养形 ”则是指对身体各方面的调养 ，通常通过外在条件的改变来实现 。 农村俗语更深一层的意思是 ，精神力量在养生中起着重要作用，精神状态与身体状况、寿命长短直接相关。 精气神和心态是养生重要的前提 ，一个精气神好的人 ，身体状况通常也不错 。
养神的意思是指保养精神，保持身心健康的一种状态 。养神在中医理论中占据重要地位 ，被认为是维护人体健康的关键之一。以下是关于养神的详细解释： 基本概念：养神主要是指通过一系列的方法和措施 ，调节身心，保养精神 ，达到内心平静 、精神充沛的状态 。
养神是指清除心灵中的杂念 ，让身体不受人为意识的干扰，回归自然状态的过程 。在中国古代，这种做法被称为养神。 养神的目标是使身心保持平静 ，摒弃杂念 ，保持心灵的宁静，以此来恢复精神和体力。 例如 ，某人可以在休息时进行养神；张三坐在椅子上闭上眼睛 ，开始闭目养神 。
养神的解释[repose；rest to attain mental tranguility] 使自己的身体与心理处于 平静 状态 ，来恢复 精神 和体力 详细解释 保养精神 。 《庄子·刻意》 ：“动而以天行 ，此养神之道也。” 《红楼梦》 第九一回：“自己打算在 家里 静坐两天 ，一则养神，二则出去怕人找他 。
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